வகுப்புவாத பதட்டங்கள் அதிகமாக இருந்த நேரத்தில், பாபர் இயக்கத்தால் பாஜகவின் எழுச்சி தூண்டப்பட்ட நேரத்தில், ராமாயணத் தொடரை ஒளிபரப்பச் செய்தது யார்? என்பது குறித்து சிர்கார் ஒரு அப்பட்டமான கேள்வியை எழுப்பினார்.
‘‘இது ராஜீவ் காந்தியின் முன்முயற்சி. இந்த நோக்கம் அரசியல் அல்ல, கலாச்சாரமானது. 1982 ஆசிய விளையாட்டுப் போட்டிகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பிறகும் வண்ணத் தொலைக்காட்சி இந்தியாவிற்கு இன்னும் புதியதாக இருந்ததால், இந்தியாவின் பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கிய இழையை ஒரு வெகுஜன ஊடகத்திற்குக் கொண்டுவர ராஜீவ் முயன்றார். ராஜீவ் காந்தி நமது பாரம்பரியத்தைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார்.
ராமாயணத்தை எழுதுவதற்கான பணி, அப்போது மிகவும் புதிய ஊடகமாக இருந்த ஒன்றின் மீது நமது கலாச்சார மரபின் பெரும் பகுதியைப் பயன்படுத்து. இதிகாசங்கள் நன்மை, தீமை இரண்டையும் கொண்டிருந்தாலும், இந்தியாவின் கூட்டு கலாச்சாரத்தைக் கொண்டாடுவதே நோக்கம். எந்த மத அணிதிரட்டலையும் நியாயப்படுத்துவது அல்ல.
ராஜீவின் இலட்சியவாதமும், மக்கள் மீதான நம்பிக்கையும் அவரை துரோகத்திற்கு ஆளாக்கியதா? ராஜீவ் காந்தியின் நம்பிக்கையே அவரது பலம் மற்றும் பலவீனம். அவரது உள்நாட்டு அறக்கட்டளைகள்தான் துரோகம் செய்தன. உள்நாட்டிலும், வெளிநாட்டிலும் உள்ள ஆலோசகர்கள், கூட்டாளிகள் மீதான தவறான நம்பிக்கை தீங்கு விளைவிக்கவும் வழிவகுத்தது.