இந்த 7 பாவங்களை செய்தால் இது தான் தண்டனை...எச்சரிக்கும் கருட புராணம்

கருட புராணத்தில் நம் வாழ்நாளில் செய்யும் பாவங்கள் மற்றும் மரணத்திற்கு பிறகு அந்த பாவங்களுக்கு நரகத்தில் கொடுக்கப்படும் தண்டனைகள் பற்றி பல குறிப்புகள் சொல்லப்பட்டுள்ளது. மனிதர்களுக்கு கருட புராணம் விடுக்கும் எச்சரிக்கை பற்றி தெரிந்து கொள்ளலாம்.

கருட புராணம், இந்து மதத்தின் 18 மகா புராணங்களில் ஒன்றாகும். இது மரணம், மறுபிறப்பு, கர்மா, மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை பற்றிய ஆழமான விளக்கங்களை அளிக்கிறது. விஷ்ணு பகவான் தனது வாகனமான கருடனுக்கு போதிக்கும் உரையாடலாக அமைந்திருக்கும் இந்நூல், மனிதர்கள் இழைக்கும் பல்வேறு பாவங்களையும், அதற்கான விரிவான தண்டனைகளையும் மிகத் தெளிவாக விவரிக்கிறது. மனிதர்கள் நல்வழியில் வாழவும், பாவச் செயல்களில் இருந்து விலகி இருக்கவும், தர்ம நெறியைப் பின்பற்றவும் கருட புராணம் ஒரு வழிகாட்டியாகத் திகழ்கிறது. ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு விளைவு உண்டு என்பதை வலியுறுத்தி, பாவங்களின் தீவிரத்தன்மைக்கு ஏற்ப வெவ்வேறு நரகங்கள் மற்றும் மறுபிறவி நிலைகளை விவரிக்கிறது.

பிறர் உடைமைகளை அபகரித்தல் / திருடுதல் :

கருட புராணத்தில், திருட்டு என்பது வெறும் பணத்தையோ, பொருளையோ திருடுவது மட்டுமல்லாமல், வஞ்சகமாகவோ, பலவந்தமாகவோ பிறர் செல்வத்தைப் பறிப்பது, அல்லது நம்பிக்கைத் துரோகம் செய்து ஆதாயம் அடைவது போன்றவையும் திருட்டுக் குற்றத்தின் கீழ் வருகின்றன.

தண்டனைகள்:

இத்தகைய பாவங்களைச் செய்பவர்கள் மறுபிறவியில் ஏழ்மையிலும், வறுமையிலும் உழல்வார்கள். அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உணவு, நீர் மற்றும் தங்குமிடத்திற்காகப் போராட வேண்டியிருக்கும். சில சமயங்களில், அவர்கள் பசி மற்றும் தாகத்தால் அவதிப்படும் விலங்குகளாகப் பிறக்க நேரிடும் என்றும் கூறப்படுகிறது.

எமலோகத்தில், இவர்களுக்கு "தப்த குடல" (Tapta Kudala) மற்றும் "சூர்மி" (Surmi) போன்ற நரகங்கள் காத்திருக்கின்றன. "தப்த குடல" நரகத்தில், பாவிகளின் உடலில் சூடான உருகிய இரும்பு அல்லது தாமிரம் ஊற்றப்படும். "சூர்மி" நரகத்தில், அவர்கள் கொதிக்கும் எண்ணெயில் பொரிக்கப்படுவார்கள் அல்லது இரும்புச் சிலைகளால் கொடூரமாக தாக்கப்படுவார்கள். இந்தத் தண்டனைகள், அவர்கள் பிறர் பொருளை அபகரிக்க கையாண்ட வன்முறை அல்லது சூழ்ச்சிக்கான பிரதிபலனாக அமைகின்றன.

பொய் பேசுதல் மற்றும் வதந்திகளைப் பரப்புதல் :

வாய்மை (சத்யம்) என்பது தர்மத்தின் மிக முக்கியமான தூண்களில் ஒன்று. ஒருவரின் நலனுக்காகவோ, பிறரைத் தூண்டிவிடுவதற்காகவோ, அல்லது சுயநலத்திற்காகவோ பொய் பேசுவது, வதந்திகளைப் பரப்புவது, அல்லது உண்மைக்கு மாறான தகவல்களைப் பரப்பி சமூகத்தில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துவது கடும் பாவமாக கருதப்படுகிறது.

தண்டனைகள்:

பொய் பேசுபவர்களுக்கு அடுத்த பிறவியில் வாய் பேச முடியாதவர்களாகவோ, ஊமைகளாகவோ பிறக்கும் சாபம் உண்டாகும். அவர்கள் சமூகத்தில் புறக்கணிக்கப்படுவார்கள், மேலும் அவர்களின் வார்த்தைகளுக்கு மதிப்பிருக்காது. இது அவர்களின் பொய்களால் பிறருக்கு ஏற்பட்ட வேதனைக்கு ஈடானதாக அமைகிறது.

எமலோகத்தில், அவர்களுக்கு "தும்ச நாடகம்" (Tamas Nadagam) மற்றும் "லாலபக்‌ஷம்" (Lalapaksham) போன்ற நரகங்கள் காத்திருக்கின்றன. "தும்ச நாடகம்" நரகத்தில், பாவிகளின் நாக்கு பிடுங்கப்படும் அல்லது சிதைக்கப்படும். "லாலபக்‌ஷம்" நரகத்தில், அவர்கள் புழுக்களால் நிறைந்த சேற்றில் மூழ்கடிக்கப்பட்டு, அவர்களின் நாக்கு மற்றும் வாய் உறுப்புகள் சிதைக்கப்படும். இத்தண்டனைகள், பொய்களால் உண்டாகும் நாக்கு மற்றும் வாயின் தீய விளைவுகளைக் குறிக்கின்றன.

குரு நிந்தனை / ஆசான்களை அவமதித்தல் :

குரு அல்லது ஆசான் என்பவர் நமக்கு ஞானத்தையும், சரியான பாதையையும் காட்டுபவர். பெற்றோர், பெரியோர், ஆன்மீக வழிகாட்டிகள், மற்றும் கல்வி கற்பித்த குருமார்கள் அனைவரும் வணக்கத்திற்குரியவர்கள். அத்தகையோரை அவமதிப்பதும், நிந்திப்பதும், அவர்களின் அறிவுரைகளை மதிக்காமல் நடப்பதும், அவர்களை இகழ்ந்து பேசுவதும், அல்லது அவர்களுக்கு எதிராகச் செயல்படுவதும் பெரும் பாவமாக கருதப்படுகிறது.

தண்டனைகள்:

குரு நிந்தனை செய்பவர்கள் அடுத்த பிறவியில் அறிவற்றவர்களாகவோ, மனநிலை பிறழ்ந்தவர்களாகவோ, அல்லது நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகவோ பிறப்பார்கள். சமூகத்தில் மதிப்பில்லாமல் அலைவார்கள், மேலும் ஞானத்தைப் பெறுவதில் பெரும் சிரமங்களை எதிர்கொள்வார்கள்.

எமலோகத்தில், அவர்கள் "அசிபத்ர வனம்" (Asipatravana) மற்றும் "அவிச்சி" (Avichi) போன்ற நரகங்களில் கடும் வேதனைகளை அனுபவிப்பார்கள். "அசிபத்ர வனம்" என்பது கூர்மையான வாள் போன்ற இலைகள் கொண்ட ஒரு காடு. அங்கு, பாவிகள் ஓடச் செய்யப்பட்டு, அவர்களின் உடல்கள் கூர்மையான இலைகளால் துண்டாடப்படும். "அவிச்சி" நரகத்தில், அவர்கள் உயரமான மலைகளிலிருந்து கீழே தள்ளப்பட்டு, மீண்டும் மீண்டும் சிதைக்கப்படுவார்கள். இது ஞானத்தின் உயரத்திலிருந்து வீழ்வதையும், அதன் விளைவுகளையும் குறிக்கிறது.

பிற உயிர்களைக் காரணமின்றி வதைத்தல் / கொல்லுதல் :

அகிம்சை என்பது இந்து மதத்தின் மிக முக்கியமான கொள்கைகளில் ஒன்று. எந்த ஒரு உயிருக்கும் தேவையற்ற துன்பத்தை விளைவிப்பது, அவற்றைக் கொல்வது, வேட்டையாடுவது, அல்லது சுற்றுச்சூழலுக்குக் கேடு விளைவிப்பது பெரும் பாவமாக கருதப்படுகிறது. இதில் விலங்குகள், பறவைகள், பூச்சிகள், மற்றும் தாவரங்கள் கூட அடங்கும். சுயநலத்திற்காகவோ, பொழுதுபோக்கிற்காகவோ, அல்லது சித்திரவதைக்காகவோ பிற உயிர்களைத் துன்புறுத்துவது அல்லது கொல்வது கொடூரமான செயலாகும்.

தண்டனைகள்:

இத்தகைய பாவங்களைச் செய்பவர்கள் அடுத்த பிறவியில் கடும் நோயாளிகளாகவோ, ஊனமுற்றவர்களாகவோ, அல்லது குறுகிய ஆயுளுடன் பிறப்பார்கள். அவர்கள் தாங்கள் துன்புறுத்திய உயிரினங்களின் அதே துன்பத்தை அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கும்.

எமலோகத்தில், அவர்கள் "கிருமி போஜன" (Krimi Bhojana) மற்றும் "பிராணிரோத" (Pranirodha) போன்ற நரகங்களில் தள்ளப்படுவார்கள். "கிருமி போஜன" நரகத்தில், அவர்கள் புழுக்களாகப் பிறந்து, மற்ற புழுக்களால் உண்ணப்படுவார்கள். "பிராணிரோத" நரகத்தில், அவர்கள் கூர்மையான ஆயுதங்களால் சிதைக்கப்பட்டு, அவர்களது உடல்கள் துண்டு துண்டாக வெட்டப்படும். இது அவர்கள் பிற உயிர்களுக்கு இழைத்த துன்பத்தின் பிரதிபலிப்பாகும்.

கர்வமும் அகந்தையும் :

அகந்தை என்பது மனிதர்களை அறியாமையில் ஆழ்த்தும் ஒரு குணம். தான் மட்டுமே உயர்ந்தவன் என்று நினைப்பதும், பிறரை இகழ்வதும், தனது செல்வம், பதவி, அழகு, அறிவு ஆகியவற்றைக் கொண்டு பிறரை அவமதிப்பதும் பெரும் பாவமாக கருதப்படுகிறது. இது பணிவின்மை, சமூக விலக்கம், மற்றும் தர்ம நெறிக்கு எதிரான செயலாகும்.

தண்டனைகள்:

அகந்தை கொண்டவர்கள் அடுத்த பிறவியில் ஏழ்மை, நோய் அல்லது இழிவான வாழ்க்கையை அனுபவிப்பார்கள். அவர்கள் சமூகத்தில் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள், மேலும் அவர்களது கர்வத்தால் இழந்த மதிப்பைப் பெற முடியாது.

எமலோகத்தில், அவர்கள் "அக்னி குண்டம்" (Agni Kunda) மற்றும் "தாமிஸ்ரம்" (Tamisra) போன்ற நரகங்களில் தள்ளப்படுவார்கள். "அக்னி குண்டம்" என்பது கொழுந்துவிட்டு எரியும் நெருப்பு குண்டமாகும், அங்கு பாவிகள் எரிக்கப்பட்டு பெரும் எரிச்சலையும், மன வேதனையையும் அனுபவிப்பார்கள். "தாமிஸ்ரம்" நரகத்தில், அவர்கள் இருட்டில் அடைக்கப்பட்டு, கண் பார்வை இழந்தவர்களாகவும், துன்பம் நிறைந்தவர்களாகவும் இருப்பார்கள். இது அவர்களது கர்வத்தால் ஏற்பட்ட அறியாமையையும், இருளையும் குறிக்கிறது.

பேராசை மற்றும் பொறாமை :

பிறரின் முன்னேற்றத்தைக் கண்டு பொறாமைப்படுவதும், தனக்கு எல்லாமே வேண்டும் என்று பேராசைப்படுவதும் மனிதனைத் தவறு செய்யத் தூண்டும் முக்கிய காரணிகளாகும். இது ஒருவரின் உள்ளத்தில் அமைதியின்மையையும், திருப்தியின்மையையும் உருவாக்குகிறது. பிறர் பொருளை அபகரிக்கத் தூண்டுவது, தவறான வழிகளில் செல்வத்தைச் சேர்க்க முயற்சிப்பது, அல்லது நியாயமற்ற முறையில் லாபம் ஈட்ட விரும்புவது போன்றவை இந்த பாவத்தின் கீழ் வருகின்றன.

தண்டனைகள்:

பேராசை மற்றும் பொறாமை கொண்டவர்கள் அடுத்த பிறவியில் தீரா பசியுடனும், வறுமையுடனும் பிறப்பார்கள். அவர்கள் எதை அடைய விரும்பினார்களோ அதை அடைய முடியாமல் தவிப்பார்கள். இது அவர்களின் திருப்தியற்ற மனநிலையின் பிரதிபலிப்பாகும்.

எமலோகத்தில், அவர்கள் "சூசிமுகம்" (Suchimukha) மற்றும் "சுக்ரஸ்வபனம்" (Sukraswapana) போன்ற நரகங்களில் துன்புறுவார்கள். "சூசிமுகம்" நரகத்தில், பாவிகள் ஊசிகளால் குத்தப்படுவார்கள் அல்லது அவர்களின் உடல் முழுவதும் ஊசிகள் சொருகப்படும். "சுக்ரஸ்வபனம்" நரகத்தில், அவர்கள் அழுகிய ரத்தம் மற்றும் சீழ் நிறைந்த நதியில் மூழ்கடிக்கப்படுவார்கள். இந்தத் தண்டனைகள், அவர்களின் பேராசை மற்றும் பொறாமையால் ஏற்பட்ட மன வேதனை மற்றும் துன்பத்தின் வெளிப்பாடாகும்.

தவறான உறவுகள் / கற்புக்கு களங்கம் விளைவித்தல் :

திருமண உறவுகளின் புனிதத்தை மதிப்பதும், கற்பைக் காப்பதும் ஒரு சமூகத்தின் ஒழுக்கத்திற்கும், நல்லிணக்கத்திற்கும் அவசியமானதாகும். திருமண உறவைத் தாண்டி பிறருடன் உறவு கொள்வது, கற்புக்கு களங்கம் விளைவிப்பது, பிறர் மனைவியை விரும்புவது, அல்லது ஒழுக்கமற்ற வாழ்க்கையை வாழ்வது பெரும் பாவமாக கருதப்படுகிறது.

தண்டனைகள்:

இத்தகைய பாவங்களைச் செய்பவர்கள் அடுத்த பிறவியில் கடும் நோய்களுடனும், துன்பங்களுடனும் பிறப்பார்கள், குறிப்பாக பால்வினை நோய்களால் அவதிப்படலாம். அவர்கள் சமூகத்தில் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள், மேலும் அவர்கள் உண்மையான அன்பையும், நம்பிக்கையையும் ஒருபோதும் பெற மாட்டார்கள்.

எமலோகத்தில், அவர்கள் "தப்தசூலி" (Taptasuli) மற்றும் "வைதரணி" (Vaitarani) போன்ற நரகங்களில் மிகக் கொடூரமான தண்டனைகளை அனுபவிப்பார்கள். "தப்தசூலி" நரகத்தில், பாவிகள் சூடான கம்பிகளால் குத்தப்படுவார்கள் அல்லது சூடான இரும்பு தூண்களில் கட்டப்படுவார்கள். "வைதரணி" என்பது இரத்தம், சீழ், மலம் மற்றும் எலும்புகள் நிறைந்த ஒரு நதி. பாவிகள் இந்த நதியை கடக்க கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்கள், அங்கு அவர்கள் கொடூரமான உயிரினங்களால் தாக்கப்படுவார்கள். இது அவர்களின் ஒழுக்கக்கேடான செயல்களால் ஏற்பட்ட மன மற்றும் உடல் ரீதியான சிதைவை குறிக்கிறது.

கருட புராணம், மனிதர்கள் இழைக்கும் பாவங்களையும் அதற்கான தண்டனைகளையும் விரிவாக விவரிப்பதன் மூலம், மனிதர்களை தர்ம நெறியில் வாழவும், நல்வினைகளைச் செய்யவும் தூண்டுகிறது. ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒரு விளைவு உண்டு என்பதை இது அழுத்தமாக வலியுறுத்துகிறது. இப்புராணம் கூறும் தண்டனைகள் வெறும் அச்சுறுத்தல்கள் அல்ல, மாறாக, மனிதர்கள் தங்கள் கர்மாக்களைப் புரிந்து கொண்டு, நல்ல பாதையில் செல்ல ஊக்குவிக்கும் வழிகாட்டிகளாகும். நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும், நம் எண்ணங்களும், வார்த்தைகளும் நமது எதிர்காலத்தைத் தீர்மானிக்கும் என்பதை கருட புராணம் நமக்கு ஆழமாக உணர்த்துகிறது.